Citáty a výroky - ktorý
Hľadáš lacné a zaujímavé knihy?
Antikvariát PASEKA
Pre skúsených umelcov, kreatívnych nadšencov aj začínajúcich študentov umenia:
Umelecké potreby, štetce, farby, ..
Nájdite si výrok,citát alebo myšlienku, ...
môžete hľadať podľa autorov vľavo alebo podľa tém vpravo.
Albert Einstein:
..Len život,ktorý žijeme pre ostatných,stojí za to..
António de Marco:"Človek, ktorý nechce uznať pravdu, nech nečaká, že ona uzná jeho. "
Cato:"Človek, ktorý žije bez lásky je nešťastný. Jeho duša zíva prázdnotou a jeho myseľ krpatie."
Miroslav Schlesinger:"Keď ponecháš každej dobrej myšlienke čas, ktorý je patrí, zmení nielen tvoju dušu, ale aj tie, ktorým o nej potom porozprávaš.
Thomas Browne:"Život je plameň, ktorý v nás prežíva iba vďaka neviditeľnému slnku."
"Život, ktorý nezanecháva zreteľné stopy, stiera sa každým krokom vpred."
Jean Jacques Rosseau:”Onen človek, ktorý si obsadil istý kus zeme a prehlásil –TOTO JE MOJE– a našiel dosť prostoduchých ľudí ktorí mu uverili, bol skutočným zakladateľom občianskej spoločnosti.”
„Žena sa zvykne zaľúbiť do muža, ktorý ju miluje, lebo obdivuje jeho vkus.“
Ž 133,1.2.3 :[[Pieseň na cestu hore do Jeruzalema. Dávidova.]] Hľa, aké dobré a jaké milé je to, keď bratia prebývajú jednomyseľne spolu!
Je to jako výborný olej na hlave, ktorý steká na bradu Áronovu, ktorý steká na okraj jeho rúcha.
Je to jako rosa Hermona, ktorá sostupuje na vrchy Siona. Lebo tam prikázal Hospodin požehnaniu, životu až na veky.
[[Pieseň na cestu hore do Jeruzalema.]] Pozdvihujem svoje oči k horám, odkiaľ prichádza moja pomoc.
Moja pomoc je od Hospodina, ktorý učinil nebesia i zem.
A buďte činiteľmi slova a nie len poslucháčmi, ktorí klamú sami seba falošným rozumovaním.
Lebo ak je niekto poslucháčom slova a nie činiteľom, ten sa podobá mužovi, ktorý pozerá svoju prirodzenú tvár v zrkadle.
Lebo sa videl a odišiel a hneď zabudol, aký bol.
Ale ten, kto dobre nazrel v dokonalý zákon, v zákon slobody, a zotrval pri tom, ten, pretože nie je iba zábudlivým poslucháčom, ale činiteľom skutku, ten bude blahoslavený vo svojom konaní.
A Duch a nevesta hovoria: Prijdi! A ten, kto počuje, nech povie: Prijdi! A kto žízni, nech prijde, a kto chce, nech berie vodu života zadarmo.
Hovorí ten, ktorý svedčí toto: Áno, prijdem skoro! Ameň. Áno, prijdi, Pane Ježišu!
A had bol najchytrejší zo všetkých zvierat poľných, ktoré učinil Hospodin Bôh. A povedal žene: Či naozaj riekol Bôh: Nebudete jesť z niktorého stromu rajského?
Na to povedala žena hadovi: Z ovocia rajských stromov jeme.
Ale o ovocí stromu, ktorý je prostred raja, riekol Bôh: Nebudete jesť z neho ani sa ho nedotknete, aby ste nezomreli!
A had povedal žene: Istotne nezomriete.
A had bol najchytrejší zo všetkých zvierat poľných, ktoré učinil Hospodin Bôh. A povedal žene: Či naozaj riekol Bôh: Nebudete jesť z niktorého stromu rajského?
Na to povedala žena hadovi: Z ovocia rajských stromov jeme.
Ale o ovocí stromu, ktorý je prostred raja, riekol Bôh: Nebudete jesť z neho ani sa ho nedotknete, aby ste nezomreli!
A had povedal žene: Istotne nezomriete.
Ale Bôh vie, že toho dňa, ktorého by ste jedli z neho, otvoria sa vaše oči, a budete jako bohovia, ktorí vedia, čo je dobré i zlé.
A žena videla, že je strom dobrý na jedenie z neho, že je žiadosťou očiam a že je to prežiadúcny strom, aby urobil človeka rozumným, tak tedy vzala z jeho ovocia a jedla a dala spolu i svojmu mužovi, a jedol.
A jestli sa niekomu z vás nedostáva múdrosti, nech prosí od Boha, ktorý dáva proste všetkým a nevyčituje, a bude mu daná.
Ale nech prosí vo viere nič nepochybujúc; lebo ten, kto pochybuje, podobá sa morskej vlne, hnanej a zmietanej vetrom.
A keď sa modlíš, nebudeš ako tí pokrytci, lebo oni sa radi stojaci modlia v synagógach a na uhloch ulíc, aby ich ľudia videli. Ameň vám hovorím, že tam majú svoju odplatu.
Ale keď sa ty modlíš, vojdi do svojej komôrky a zavrúc svoje dvere modli sa svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti, a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, odplatí ti zjavne.
A navrátili sa z prezkúmania zeme po štyridsiatich dňoch.
A išli a prišli k Mojžišovi a k Áronovi a k celej obci synov Izraelových na púšť Fáran, do Kádeša, a doniesli im zprávu i celej obci a ukázali im ovocie zeme.
Rozprávali mu a riekli: Prišli sme do zeme, do ktorej si nás poslal, ktorá aj naozaj oplýva mliekom a medom, a toto je jej ovocie.
Len že je to silný ľud, ktorý býva v zemi, a mestá sú opevnené, veľmi veľké, a videli sme tam aj deti Enákove.
Amalech býva v zemi na juhu; Hetej, Jebuzej a Amorej býva na vrchoch, a Kananej býva pri mori a popri Jordáne.
A Kálef tíšil ľud, ktorý sa búril proti Mojžišovi, a vravel: Áno, len poďme hore a zaujmeme ju dedične, lebo sa jej istotne zmocníme.
Ale mužovia, ktorí boli odišli s ním ta hore, vraveli: Nebudeme môcť ísť hore proti tomu ľudu, lebo je silnejší ako my.
A navrátili sa z prezkúmania zeme po štyridsiatich dňoch.
A išli a prišli k Mojžišovi a k Áronovi a k celej obci synov Izraelových na púšť Fáran, do Kádeša, a doniesli im zprávu i celej obci a ukázali im ovocie zeme.
Rozprávali mu a riekli: Prišli sme do zeme, do ktorej si nás poslal, ktorá aj naozaj oplýva mliekom a medom, a toto je jej ovocie.
Len že je to silný ľud, ktorý býva v zemi, a mestá sú opevnené, veľmi veľké, a videli sme tam aj deti Enákove.
Amalech býva v zemi na juhu; Hetej, Jebuzej a Amorej býva na vrchoch, a Kananej býva pri mori a popri Jordáne.
A Kálef tíšil ľud, ktorý sa búril proti Mojžišovi, a vravel: Áno, len poďme hore a zaujmeme ju dedične, lebo sa jej istotne zmocníme.
Ale mužovia, ktorí boli odišli s ním ta hore, vraveli: Nebudeme môcť ísť hore proti tomu ľudu, lebo je silnejší ako my.
A pustili zlú povesť o zemi, ktorú prezkúmali, medzi synov Izraelových povediac: Zem, ktorou sme prešli nato, aby sme ju prezkúmali, je zem, ktorá žerie svojich obyvateľov. A všetok ľud, ktorý sme videli v nej, sú mužovia vysokej postavy.
A obrátil som svoju tvár k Pánu Bohu, aby som ho hľadal modlitbou a pokornými prosbami v pôste, v smútočnom vreci a v popole.
A modlil som sa vrúcne Hospodinovi, svojmu Bohu, a vyznával som sa a vravel som: Prosím, ó, Pane, ty silný, veľký a strašný Bože, ktorý ostríhaš smluvu a milosť tým, ktorí ťa milujú a ostríhajú tvoje prikázania!
Hrešili sme a činili prevrátene, páchali sme bezbožnosť a protivili sme sa, odvrátili sme sa od tvojich prikázaní a od tvojich súdov.
A ešte kým som ja hovoril, modlil som sa a vyznával svoj hriech a hriech svojho ľudu Izraela a predkladal svoju pokornú prosbu pred Hospodina, svojho Boha, za svätý vrch svojho Boha,
a teda kým som ja ešte hovoril na svojej modlitbe, priletel rýchle muž Gabriel, ktorého som videl vo videní tam na počiatku, a dotkol sa ma nejako o čase večernej obeti.
A počul som veľký hlas od trónu z neba, ktorý hovoril: Hľa, stán Boží s ľuďmi, a bude bývať s nimi, a oni budú jeho ľudom, a on, Bôh, bude s nimi a bude ich Bohom.
A pre tú príčinu ťa upomínam, aby si roznecoval dar Boží, ktorý je v tebe, daný ti vložením mojich rúk.
Lebo nám nedal Bôh ducha bojazlivosti, ale moci a lásky a zdravého rozumu.
A pristúpili k nemu farizeovia pokúšajúc ho a hovorili: Či smie človek prepustiť svoju manželku pre jakúkoľvek príčinu?
A on odpovedal a riekol im: Či ste nečítali, že ten, ktorý ich učinil, od počiatku učinil ich muža a ženu
a povedal: Preto opustí človek otca i mať a bude sa pridŕžať svojej ženy, a tí dvaja budú jedno telo?
Takže nie sú viacej dvoje, ale jedno telo. A tedy toho, čo Bôh spojil, človek nech nerozlučuje!
A povedali mu: Prečo tedy prikázal Mojžiš dať rozvodný list a prepustiť ju?
Povedal im: Mojžiš vám dovolil pre tvrdosť vášho srdca prepustiť vaše ženy, ale od počiatku nebolo tak.
A stalo sa v tých dňoch, keď vyrástol Mojžiš, že vyšiel ku svojim bratom a hľadel na ich ťažkú prácu. A videl egyptského muža, ktorý bil hebrejského muža, jedného z jeho bratov.
A obzrúc sa sem i ta a vidiac, že nieto nikoho, zabil Egypťana a ukryl ho v piesku.
Nie tak môj služobník Mojžiš, ktorý je verný v celom mojom dome.
Ústa k ústam hovorím s ním a zjavne, a nie v záhadnej reči, a hľadí na podobu Hospodinovu. Nuž prečože ste sa nebáli hovoriť proti môjmu služobníkovi Mojžišovi?
A sú rôzne dary milosti, ale ten istý Duch.
A sú rôzne služby, a ten istý Pán.
A sú rôzne pôsobnosti, ale ten istý Bôh, ktorý pôsobí všetko vo všetkých.
A tomu, ktorý môže učiniť nad všetko, nesmierne viac než prosíme alebo rozumieme, podľa moci ktorá pôsobí v nás,
A všetkému sa priblížil koniec.
Teda buďte rozumní a triezvi k modlitbám. Ale predo všetkým majte vrelú lásku navzájom naproti sebe, lebo láska prikrýva množstvo hriechov.
Pohostinní jeden naproti druhému bez reptania.
Každý, jako ktorý dostal dar milosti, tak si tým slúžte navzájom ako dobrí správcovia rôznej milosti Božej.
Ak niekto hovorí - jako slová Božie; ak niekto slúži - jako z vlády, ktorú dáva Bôh, aby bol Bôh vo všetkom oslavovaný skrze Ježiša Krista, ktorý má slávu i silu na veky vekov. Ameň.
A vyšiel súbojník z vojska Filištínov, ktorému bolo meno Goliáš, z Gátu; vysoký bol šesť lakťov a piaď;
A postaviac sa volal na bojové rady Izraelove a vravel im: Načo ste vyšli postaviť sa do boja? Či nie som ja Filištín a vy služobníci Saulovi? Vyberte si muža, ktorý by sišiel ku mne!
Ak bude môcť bojovať so mnou a zabije ma, vtedy vám budeme za sluhov, a jestli ja jeho premôžem a zabijem ho, budete vy nám za sluhov a budete nám slúžiť.
A krome toho vravel Filištín: Ja som dnes pohanil vojská Izraelove. Nože mi tedy dajte muža, aby sme sa spolu borili!
Ak niekto bedáka, že ho zradil svet, robí tak preto, lebo to on zradil svet. Ak niekto narieka, že láska mu nepriniesla šťastie, robí tak preto, lebo v láske klamal sám seba. Láska nie je len podarúnok, ktorý sa prijíma
Mat 7,11 :Ak teda vy, súc zlí, viete dávať svojim deťom dobré dary, o čo skôr dá váš Otec, ktorý je v nebesiach, dobré veci tým, ktorí ho prosia!
Ako vzniká vynález? Všetci vedia, že niečo je nemožné. Potom sa však objaví nejaký blázon, ktorý nevie, že je to nemožné a urobí vynález.
ale do tvári bijem svoje telo a podmaňujem ho, aby som snáď iným kážuc nebol sám taký, ktorý sa nedokázal.
Ale keď sa ty modlíš, vojdi do svojej komôrky a zavrúc svoje dvere modli sa svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti, a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, odplatí ti zjavne.
Ale Pán je verný, ktorý vás upevní a strážiac zachová od zlého.
Ale teraz takto hovorí Hospodin, ktorý ťa stvoril, Jakobe, a ten, ktorý ťa utvoril, Izraelu: Neboj sa, lebo som ťa vykúpil: povolal som ťa tvojím menom; môj si ty!
Ale teraz takto hovorí Hospodin, ktorý ťa stvoril, Jakobe, a ten, ktorý ťa utvoril, Izraelu: Neboj sa, lebo som ťa vykúpil: povolal som ťa tvojím menom; môj si ty!
Keď pojdeš cez vodu, budem s tebou, a keď cez rieky, nezatopia ťa; keď pojdeš cez oheň nepopáliš sa, a plameň sa ťa nechytí.
Ale v tom vo všetkom statne víťazíme skrze toho, ktorý nás zamiloval.
Ale v tom vo všetkom statne víťazíme skrze toho, ktorý nás zamiloval.
Lebo som presvedčený, že ani smrť ani život ani anjeli ani vrchnosti ani moci ani prítomné ani budúce veci
ani vysokosť ani hlbokosť ani niktoré iné stvorenie nebude môcť odlúčiť nás od lásky Božej, ktorá je v Kristu Ježišovi, našom Pánovi.
Alebo kto je z vás človek, ktorý, keby ho jeho syn prosil o chlieb, by mu dal kameň?
Alebo aj keby ho prosil o rybu, či mu azda podá hada?!
Ak teda vy, súc zlí, viete dávať svojim deťom dobré dary, o čo skôr dá váš Otec, ktorý je v nebesiach, dobré veci tým, ktorí ho prosia!
Alebo ktorá žena, ktorá má desať grošov, keby ztratila jeden groš, nezažne sviece a nezametá domu a nehľadá bedlive, dokiaľ nenajde?
A keď najde, svolá priateľky a súsedy a povie: Radujte sa so mnou, lebo som našla groš, ktorý som bola ztratila.
Tak, hovorím vám, býva radosť pred anjelmi Božími nad jedným hriešnikom, činiacim pokánie.
Avšak ty, Bože, si mojím Kráľom od dávna, ktorý pôsobíš nové a nové spasenie prostred zeme.
Ty si vo svojej sile rozdelil more; skrúšil si hlavy drakom na vodách.
Ty si roztrieskal hlavy leviatána; dal si ho za pokrm ľudu na púšti.
Blahoslavený človek, ktorý našiel múdrosť, a človek, ktorý nadobudol umnosti.
Lebo jej zisk je lepší ako zisk striebra a jej dôchodok lepší ako výborné zlato.
Blahoslavený človek, ktorý našiel múdrosť, a človek, ktorý nadobudol umnosti.
Lebo jej zisk je lepší ako zisk striebra a jej dôchodok lepší ako výborné zlato.
Je drahšia než koraly, a nevyrovnajú sa jej ani všetky tvoje najžiadúcnejšie veci.
Dlhosť dní leží v jej pravici, v jej ľavici bohatstvo a sláva.
Jej cesty sú utešené cesty, a všetky jej chodníky sú samý pokoj.
Blahoslavený je ten, komu je silný Bôh Jakobov na pomoc, jeho nádej na Hospodina, jeho Boha,
ktorý učinil nebesia i zem, more i všetko, čo je v nich, ktorý ostríha pravdu na veky,
Blahoslavený muž, ktorý nechodí podľa rady bezbožných, na ceste hriešnikov nestojí a na stolici posmievačov nesedí.
Blahoslavený muž, ktorý nechodí podľa rady bezbožných, na ceste hriešnikov nestojí a na stolici posmievačov nesedí.
Ale má záľubu v zákone Hospodinovom a o jeho zákone rozmýšľa dňom i nocou.
Blahoslavený muž, ktorý znáša pokušenia, lebo keď bude zkúsený a dokáže sa, dostane korunu života, ktorú Pán zasľúbil tým, ktorí ho milujú.
Boh nie je modlou, ktorej treba lichotiť. Boh je ideál, ktorý máme stelesňovať v každodennom živote.
Bôh, ktorý učinil svet a všetko, čo je na ňom, súc Pánom nebies a zeme nebýva v chrámoch, učinených rukou,
ani sa mu neslúži ľudskými rukami, jako čo by niečo potreboval, lebo veď on sám dáva všetkému život a dych a všetko
a učinil z jednej krvi všetok národ ľudí, aby bývali na celej tvári zeme, určiac vopred odriadené časy a medze ich bývania,
Cieľ, ktorý bol dosiahnutý, už nie je cieľom.
Jean Jacques Rosseau:Človek ktorý bral zreteľ len na seba vidí že musí konať podľa zásad iných a radiť sa s rozumom skôr než uposlúchnuť svoje sklony, keď hlas povinnosti nastúpi na miesto fyzického popudu.”
Človek ktorý dokáže svoje žiadosti a túžby podriadiť rozumu, človek vyrovnaný, vyznačujúci sa sebakontrolou a sebadisciplínou si zaslúži označenie sofrón”
Človek ktorý má dobré srdce nemôze byť sám.
Prísl 18,24 :Človek, ktorý hľadá primnoho priateľov, robí to na vlastnú škodu; ale niekto milujúci pridŕža sa vernejšie ako brat.
Človek, ktorý je príliš veľký na to, aby dobrovoľne robil malé veci, je príliš malý na to, aby ste sa mohli naňho spoľahnúť vo veľkých veciach.
Človek, ktorý mal zbožnú matku, nemôže byť chudobný.
Človek, ktorý miluje letí, beží, raduje sa, je slobodný a ničím nie je sputnaný.
Seneca :Človek, ktorý myslí len na seba a vo všetkom hľadá výhody len pre seba, nemôže byť šťastný. Ak chceš byť šťastný, ži pre druhých.
Človek, ktorý popiera Boha, je ako ten, kto popiera slnko; nič mu to neprospeje, pretože slnko svieti ďalej.
Človek, ktorý poznáva svoje poslanie, zároveň spoznáva aj svoju hodnotu.
Človeku, ktorý uteká pred tým, čoho sa bojí, sa môže stať že si k tomu len skráti cestu.
Jób 28,5-8 :Čo do zeme, z nej pochádza chlieb, a pod ňou sa prevracia čosi jako oheň.
Miesto safíra sú jej kamene, rôzneho prachu, ktorý má zlato,
chodníka, ktorého nezná orol, ani ho neuzrie oko sokola;
nešliapala po ňom mladá zver; nekráčal po ňom lev.
Dar, ktorý nie je obeťou, nie je nijakým darom.
Dávať taktne rady, na to musí byť veľká osobnosť. Oveľa väčšia osobnosť je však ten človek, ktorý dokáže rady s vďačnosťou prijí
Deti sú jediný pozemský majetok, ktorý si môžete vziať so sebou do neba.
Dĺžka života závisí od vonkajších vecí, nie odo mňa. Na mne len záleží, ako prežijem čas, ktorý mi bol daný.
Dobroreč, moja duša, Hospodinovi, a nezabudni niktorého zo všetkých jeho dobrodení,
ktorý ti odpúšťa všetky tvoje neprávosti, ktorý uzdravuje všetky tvoje nemoci,
ktorý vyslobodzuje tvoj život od záhuby, ktorý ťa korunuje milosťou a zľutovaním,
Hospodin hľadí z nebies; vidí všetkých synov človeka.
Zo stanovišťa svojho obydlia pozerá na všetkých obyvateľov zeme,
on, ktorý utvoril srdce ich všetkých dovedna, ktorý rozumie všetkým ich dielam.
Hroznými vecami nám odpovieš v spravedlivosti, Bože nášho spasenia, nádeja všetkých končín zeme i ďalekého mora,
ty, ktorý staviaš vrchy vo svojej sile, tak aby pevne stály súc opásaný hrdinskou silou;
Hudobník, ktorý chce, aby jeho nástroj bolo najviac počuť, je záhubou každého orchestra.
I jazyk je oheň, svet neprávosti; takým stáva sa jazyk medzi našimi údami, ktorý poškvrňuje celé telo a rozplameňuje kolo života od narodenia a je rozplameňovaný peklom.
Lebo ľudská príroda krotí a zkrotila každú prírodu divých zvierat i vtákov i zemeplazov i morských potvôr;
ale jazyk nemôže nikto z ľudí skrotiť, nepokojné zlo, plný smrťonosného jedu.
Iba ľudské pokušenie vás zachvátilo, nijaké iné. Ale Bôh je verný, ktorý vás nedá pokúšať nad vašu možnosť, ale spôsobí s pokušením aj východ z neho, aby ste mohli zniesť.
Iba život, ktorý žijeme pre ostatných, stojí za to.
Ján 6,48-51 :Ja som chlieb života.
Vaši otcovia jedli mannu na púšti a pomreli;
ale toto je chlieb, ktorý sostupuje z neba, aby z neho jedol človek a nezomrel.
Ja som ten živý chlieb, ktorý sostúpil z neba. Keby niekto jedol z tohoto chleba, bude žiť na veky. A chlieb, ktorý ja dám, je moje telo, ktoré ja dám za život sveta.
ja som sadil, Apollo polieval, ale Bôh dal vzrast,
takže nie je ničím ani ten, kto sadí, ani kto polieva, ale Bôh, ktorý dáva vzrast.
Je len jeden človek, ktorý má vzácny dar.
Vie počúvať, pohladiť dušu,
uzdraviť srdce, dať mi novú silu.
Možno to nedávam najavo,
ale veľmi si to vážim a cením.
Jediným mužom, ktorý nemôže bez žien žiť, je gynekológ.
Komenský:Jediným učiteľom hodným toho mena je ten, ktorý vzbudzuje ducha slobodného premýšľania a rozvíja cit osobnej zodpovednosti.
:Jedno anglické vydavateľstvo vyhlásilo súťaž o najlepšiu definíciu priateľstva.
Medzi tisícimi odpoveďami boli aj tieto:
Priateľ je človek, ktorý násobí radosť a delí zármutok.
Priateľ je človek, ktorý rozumie nášmu mlčaniu.
Priateľ je ten, kto vie o tebe všetko, a napriek tomu ťa má rád.
Definícia, ktorá zvíťazila:
Priateľ je ten, kto prichádza, keď už všetci ostatní odišli.
Jestvuje len jeden problém: Objaviť nanovo existenciu duchovného života, ktorý je čímsi viac než inteligenciou, a len tento duchovný život je schopný uspokojiť človeka.
Každá rana, čo sme utŕžili, vyrazí z nás nejaký klin, ktorý nám prekážal.
Každého tedy, kto mňa vyzná pred ľuďmi, vyznám i ja pred svojím Otcom, ktorý je v nebesiach.
Každý človek sa rodí ako dvojča: ten, ktorý je, a ten, za koho sa pokladá.
Kde kto je silný Bôh ako ty, ktorý odpúšťaš neprávosť a netrestajúc ideš popri prestúpení ostatku svojho dedičstva? Nedrží navždy svojho hnevu, lebo má záľubu v milosti.
Zase sa zľutuje nad nami; zdeptá naše neprávosti. A zahodíš všetky ich hriechy do hlbín mora.
Krása sveta je vždy úmerná kráse ducha, ktorý ho vníma.
Kto nás odlúči od lásky Kristovej? Či súženie alebo úzkosť alebo prenasledovanie alebo hlad alebo nahota alebo nebezpečenstvo alebo meč?
Ako je napísané: Pre teba sme usmrcovaní celý deň; považovaní sme za ovce na zabitie.
Ale v tom vo všetkom statne víťazíme skrze toho, ktorý nás zamiloval.
Kto z vás je taký človek, ktorý má sto oviec a keď ztratí jednu z nich nezanechá tých deväťdesiatdeväť na púšti a nejde za tou ztratenou, dokiaľ jej nenajde?
A keď najde, vezme na svoje plecia a raduje sa.
ktorý aj nás, protiobraz zachránených v korábe, zachraňuje teraz ako krst, čo nie je složenie špiny tela, ale dobrého svedomia pýtanie sa po Bohu, vzkriesením Ježiša Krista,
ktorý počíta počet hviezd a každú z nich volá menom.
Veľký je náš Pán a nesmierny v sile; jeho rozumnosti nieto počtu.
ktorý sýti tvoje ústa dobrým, takže sa obnovuje tvoja mladosť ako orol.
Ktorý to neušetril vlastného Syna, ale ho ta dal za nás za všetkých, ako by nám s ním potom i všetkého nedaroval!?
Ktorý vo dňoch svojho ľudského tela so silným krikom a so slzami obeťou doniesol prosby a úpenlivé modlitby k tomu, ktorý ho mohol zachrániť od smrti, a bol vyslyšaný pre svoju bohabojnosť,
on, hoci bol Syn, naučil sa poslušnosti z toho, čo trpel,
ktorý zomrel za nás, aby sme, či už bdejeme či spíme, spolu s ním žili.
Lakomec, ktorý dychtí po zisku, trápi svoj dom; ale ten, kto nenávidí darov, bude žiť.
Láska je pocit, ktorý cítite, keď máte pocit, aký ste nikdy predtým nemali.
Jak 1,23-25 :Lebo ak je niekto poslucháčom slova a nie činiteľom, ten sa podobá mužovi, ktorý pozerá svoju prirodzenú tvár v zrkadle.
Lebo sa videl a odišiel a hneď zabudol, aký bol.
Ale ten, kto dobre nazrel v dokonalý zákon, v zákon slobody, a zotrval pri tom, ten, pretože nie je iba zábudlivým poslucháčom, ale činiteľom skutku, ten bude blahoslavený vo svojom konaní.
Lebo ja Hospodin, tvoj Bôh, som ťa pojal za tvoju pravicu, ktorý ti hovorím: Neboj sa, ja ti pomôžem!
lebo je to Bôh, ktorý vo vás pôsobí i chcenie i činenie pre záľubu.
Lebo ku koncu dvanástich mesiacov prechádzajúc sa hore po kráľovskom paláci v Babylone
takto hovoril kráľ a riekol: Či nie je toto on, ten veľký Babylon, ktorý som ja vystavil, aby bol domom kráľovstva, v sile svojej moci, a aby bol na ozdobu mojej slávy?!
Lebo mnoho klesáme všetci. Ak niekto neklesá v slove, to je dokonalý muž, ktorý má moc pojať na úzdu i celé telo.
Len život, ktorý žijeme pre ostatných, stojí za to.
Ľudia, ktorý nikdy nemajú čas, dosiahnu najmenej.
Anonym :Milosť je viac než nezaslúžená priazeň. Ak nasýtiš tuláka, ktorý na teba zavolá, to je nezaslúžená priazeň, ale sotva môžeme povedať, že je to milosť. Predpokladajme však, že ťa niekto okradne a ty toho človeka nakŕmiš. To je milosť.
Milosť znamená, že chlieb hľadá hladných, živá voda smädných, pravda klamárov, život hľadá smrť - a to všetko v osobe Ježiša Krista, ktorý prišiel hľadať a zachrániť to, čo je stratené.
Muž, ktorý nečíta knihy nemá žiadnu výhodu oproti tomu, ktorý ich nevie čítať.
Luk 10,30-35 :Na to odpovedal Ježiš a riekol: Istý človek išiel z Jeruzalema dolu do Jericha a upadol medzi lotrov, ktorí ho i vyzliekli i zranili a odišli zanechajúc ho polomŕtveho.
A náhodou išiel tiež dolu jakýsi kňaz, tou istou cestou, a keď ho zazrel, obišiel druhou stranou.
A podobne aj Levita, ktorý idúc tiež dolu prišiel na to miesto, a keď prišiel a videl, obišiel druhou stranou.
No, potom prišiel k nemu nejaký Samaritán, uberajúci sa cestou, a keď ho videl, milosrdenstvom bol hnutý
a pristúpil a poobväzoval jeho rany a polial olejom a vínom a vyložiac ho na svoje vlastné hovädo zaviedol ho do hostinca a postaral sa o neho.
A druhého dňa, keď odchádzal, vyňal dva denáre, dal hostinskému a povedal mu: Maj o neho starosť, a čo by si nad to viacej vynaložil, ja ti, keď pojdem tadeto zpät, zaplatím.
Najdôležitejšia hodina je tá prítomná. Najdôležitejším človekom je vždy ten, ktorý práve stojí predo mnou. Najnevyhnutnejším činom je vždy láska.
Najdôležitejšia hodina je vždy prítomnosť, najvýznamnejší človek je ten, ktorý stojí oproti, najnutnejší skutok je vždy láska.
E. Boss :Najlepší „biznis“, ktorý môže mladý človek urobiť, je dobre sa oženiť alebo vydať.
Najväčšmi sa previňuje človek, ktorý nechce vypočuť pravdu.
Shakespeare:Nebolo dosiaľ filozofa, ktorý by trpezlivo znášal bolesť zubov.
Jak 4,11.12 :Nehovorte zlého druh na druha, bratia! Ten, kto hovorí zlé na brata alebo súdi svojho brata, hovorí proti zákonu a súdi zákon. A jestli súdiš zákon, nie si činiteľom zákona, ale jeho sudcom.
Jeden je zákonodarca a sudca, ktorý môže spasiť i zatratiť. Ale ktože si ty, ktorý súdiš iného, blížneho?
Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je v nebesiach.
Nenajde sa u teba nikto taký, kto by viedol svojho syna alebo svoju dcéru cez oheň, ani veštec ani planetár ani zaklínač ani čarodejník
ani bosorák ani dopytujúci sa vešteckého ducha ani vedomec alebo taký, ktorý by sa niečo pýtal mŕtvych.
Lebo ohavnosťou je Hospodinovi každý, kto to robí, a práve pre tie ohavnosti ich vyháňa Hospodin, tvoj Bôh od tvojej tvári.
Nezanedbávaj daru milosti, ktorý je v tebe a ktorý ti je daný proroctvom so vzkladaním rúk starších sboru.
Na to maj starosť, v tom buď, aby tvoj pokrok bol zrejmý vo všetkom.
Nič nie je stratené pre človeka, ktorý prežíva veľkú lásku alebo naozajstné priateľstvo, ale všetko je stratené pre toho, kto je sám. Iba ten, kto láskyplne vystúpi z okruhu svojho ja a nájde k sebe ty, iba ten nájde bránu k tajomstvu bytia.
Seneca:Nie je málo času, ktorý máme, ale je veľa času, ktorý nevyužívame.
Cicero:Nie je nič neznesiteľnejšie ako hlupák, ktorý má šťastie.
Lucius Annacus Seneca:Nie je pravda, že máme príliš málo času, ale že máme príliš veľa času, ktorý sa nám nepodarí využiť.
Seneca:Nie je pravda, že máme príliš málo času, pravdou je, že máme príliš veľa času, ktorý sa nám nedarí využiť.
Ž 139,15.16 :Niktorá moja kosť nie je ukrytá pred tebou, ktorý som učinený v skrytosti; utkaný som v hlbinách zeme.
Tvoje oči videly môj trup, a do tvojej knihy sú zapísané všetky moje údy jako aj dni, v ktorých boly utvorené, keď ešte nebolo ani jedného z nich.
No, isteže si ty ten, ktorý ma vytiahol zo života matky, ten, ktorý spôsobil to, aby som mal nádej, keď som bol ešte len na prsiach svojej matky.
No, vďaka Bohu, ktorý nám dáva vždycky víťazosláviť v Kristu a zjavuje skrze nás vôňu svojej známosti na každom mieste.
O nič sa nestarajte, ale vo všetkom modlitbou a prosbou s ďakovaním nech sa oznamujú vaše žiadosti Bohu.
A pokoj Boží, ktorý prevyšuje každý rozum, bude strážiť vaše srdcia a vaše mysle v Kristu Ježišovi.
Odvaha je strach, ktorý bol porazený lás
Optimista je človek, ktorý si myslí, že práve teraz sa máme najlepšie; pesimista je ten, kto sa bojí, že optimista má asi pravdu.
Optimista je človek, ktorý vidí všade zelené svetlo pokým pesimista vidí všade červené… Skutočne múdry človek je farboslepý.
anonym:Oveľa lepší je človek, ktorý si uvedomuje, že je hriešnik, ako svätý, ktorý si uvedomuje, že je svätý.
Henry Ford:Podnik, ktorý neprináša nič iné ako peniaze, je úbohý podnik.
2 Sam 12,1-9 :Preto poslal Hospodin Nátana k Dávidovi. A keď vošiel k nemu, povedal mu: Dvaja mužovia boli v jednom meste. Jeden bol bohatý a druhý chudobný.
Bohatý mal oviec a volov veľmi mnoho.
Chudobný nemal ničoho krome jednej malej ovečky, ktorú bol kúpil, a choval ju, a rástla pri ňom a pri jeho synoch, spolu. Jedla z jeho kusa chleba, pila z jeho pohára a líhala v jeho lone a bola mu jako dcéra.
No, prišiel k bohatému človekovi nejaký pocestný. A pretože mu bolo ľúto vziať zo svojich oviec alebo zo svojich volov, aby pripravil pokrm cestujúcemu, ktorý prišiel k nemu, vzal ovečku chudobného človeka a pripravil ju mužovi, ktorý prišiel k nemu.
Vtedy sa veľmi rozhneval Dávid na človeka a povedal Nátanovi: Jako že žije Hospodin, synom smrti je muž, ktorý to urobil!
A ovcu nahradí štvornásobne preto, že vykonal takú vec a pretože nemal ľútosti.
Na to riekol Nátan Dávidovi: Ty si ten muž! Takto hovorí Hospodin, Bôh Izraelov: Ja som ťa pomazal za kráľa nad Izraelom a ja som ťa vytrhol z ruky Saulovej.
A dal som ti dom tvojho pána i ženy tvojho pána do tvojho lona a dal som ti aj dom Izraelov aj Júdu, a keby to bolo bývalo málo, bol by som ti pridal to i to.
Prečo si tedy opovrhnul slovom Hospodinovým, aby si učinil to zlé v jeho očiach? Uriáša Hetejského si zabil mečom a jeho ženu si vzal sebe za ženu a jeho si zavraždil mečom synov Ammonových.
Prívetivosť je signál, ktorý môžu počuť aj hluchí a prečítať aj slepí.
Rečník, ktorý chce zapáliť svojich poslucháčov, musí sám horieť.
Rovnaký podiel budú jesť, krome toho, čo ktorý z nich dostal za predané z otcovského majetku.
S Kristom spolu ukrižovaný som a žijem už nie ja, ale žije vo mne Kristus, a to, čo teraz žijem v tele, vo viere Syna Božieho žijem, ktorý si ma zamiloval a vydal sám seba za mňa.
Slang je jazyk, ktorý si vyhrnul rukávy, napľul do dlaní a dal sa do roboty.
anonym:Sláva je jed, ktorý človek znáša len v malých dávkach.
- Oscar Wilde:Snívajúci je človek, ktorý nachádza cestu iba pri mesačnom svite a jeho trest je, že vidí svitanie skôr ako zvyšok sveta.
:Sokrates bol grécky filozóf, ktorý chodil pomedzi ľudí a dával im dobré rady - a otrávili
Sto otázok?
Asi už spíš a netušíš kde blúdi duša,
očarená krásou tou; či ju už opúšťa?
V blúdivom zmätku hľadá dotyku tieň,
no ty to netušíš, nevieš, čo znamenáš preň.
Možno len letmý dotyk slnečného lúča
a možno kratučký záblesk odrazu v očiach,
nekonečnú možnosť dotyku hebkej pleti
a možno sto otázok... Kto odpovie ti?
Priprudký pohyb väzneného srdca,
hlboký nádych v unavených pľúcach?
Stratené slová v stiahnutom hrdle,
či priamy pohľad pri riečnom prúde?
A možno len čas, keď dozrie jak réva
do sladkosti vínnej a opustí ju tréma
a v zlatistom moku tej opojnej vône
dozvieš sa tajomstvo dotyku tône
potrebujem ťa
zabudni na obraz, ktorý som ti dal
farby sa menia
z tichého snenia
o kráse umenia milovať
dám ti to, čo iný ti dať nemohol
dnes nemám v hlave alkohol
a depresie večne vracajúce sa
postav sa do stredu cesty
kde vždy trpím zvláštne tresty
za činy, ktoré som mal vykonať,
ale nevykonal,
vráťme si navzájom to, čo sme nikdy nemali
keď sme blúdili od stolu k stolu, a pod stolom plakali
ako deti, ktoré stratili svojich rodičov
kde je náš pravý domov
kde sú ľudia, ktorí nás budú chápať
s klamstvom vo vačku budú nám mávať
ako tí ostatní, ktorých sme nechali
na miestach, kde sme sa strácali
z miest sme sa vracali
domov vyčerpaní
v slzách mojich detských očí sa tíško rozptýľ
ty prenádherný mne patriaci nežný motýľ
zavri sa do mojej srdcovej komory
zabudneme na silu nevyhnutnej pokory
pred skutočnými snami
zabavme sa hrami
len pre dospelých
o tej, ktorá zmyzla v nenávratne
tvoj úsmev je tajomnejší
než úsmev Lisi Gerardiniovej
do šiat zo svetla ušitých
predomnou sa odej
tvoj pohľad v mojich snoch,
je hodný tak nežného stvorenia
a chrám v mojej hrudi vybudovaný
na pokraji zborenia
tvoje diamantové oči sú
z nebeského prachu stvorené
nechápem, nechápem ako môže existovať
tak dokonalé stvorenie
je to márne pýtať sa ťa tú istú otázku
ja viem,
ale ak mi znova povieš nie,
odídem a potichu
umriem
venované tej, ktorá to nevie
vkrádaš sa mi do snov
v podobách anjela
odhalená v plnej kráse
padáš mi do myslenia
intímnosťou zahalená
a zdobená nehou
tancuješ-zmyselná
ja tancujem s tebou
Oči poznačené časom
Šťastie je pohyb, ktorý sa zmenil na pokoj.
Moric:Ten vyučujúci je najlepší, ktorý najviac naučí, hoci je aj prísny.
Kaz 11,4.5 :Ten, kto pozoruje na vietor, nebude siať, a kto hľadí na oblaky, nebude žať.
Ako nevieš, čo ktorá je cesta vetra, jako rastú kosti v živote tehotnej, tak ani neznáš diela Boha, ktorý činí všetko.
Ten, ktorý ťa stvoril, aj ťa ponesie - dokonca i ponad priepasť.
ten, ktorý uzdravuje skrúšených srdcom a obväzuje ich boľaviny,
Trpezlivosť je niečo, čo si veľmi ceníte u vodiča, ktorý je za vami, ale nie u toho, čo jazdí pred vami.
ty, ktorý staviaš vrchy vo svojej sile, tak aby pevne stály súc opásaný hrdinskou silou;
Úspešný muž je ten, ktorý zarobí viac peňazí, než koľko stačí minúť jeho žena. Úspešná žena je tá, ktorá si takého muža dokázala nájsť.
Paul Tourniere :Viera neodstraňuje strach, ale umožňuje ísť ďalej napriek strachu, ktorý máme.
Vo svojej modlidbe neváhaj ďakovať Bohu za všetko, čo ti dáva. Neraz je to ťažké, pretože nie vždy sme ochotní prijať "dar", ktorý pre nás nemá až taký význam. Ale napriek tomu je to dar od Boha.
Fil 4,13 :Všetko vládzem v tom, ktorý ma posilňuje, v Kristovi.
Vtedy povedal Eliáš Tišbänský, ktorý bol z cudzích obyvateľov Gileáda, Achabovi: Jako že žije Hospodin, Bôh Izraelov, pred ktorého tvárou stojím, tak isté je, že nebude po tieto roky rosy ani dažďa, len na moje slovo.
A stalo sa slovo Hospodinovo k nemu povediac:
Odídi odtiaľto a obráť sa na východ a skry sa pri potoku Karite, ktorý je naproti Jordánu.
A bude tak, že z potoka budeš piť, a krkavcom som prikázal, aby ťa tam zaopatrovali potravou.
Vy ste svetlom sveta. Mesto, ležiace hore na vrchu, nemôže sa ukryť.
Ani nezapaľujú sviece nato, aby ju postavili pod nádobu, ale na svietnik, a svieti všetkým, ktorí sú v dome.
Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je v nebesiach.
Vy tedy buďte dokonalí, jako váš Otec, ktorý je v nebesiach, je dokonalý.
Vždy sa nájdu ľudia, ktorý ti ublížia, ale ty nesmieš prestať veriť, len musíš byť viac opatrný, komu uveríš nabudúce.
Leo Buscaglia :Život je dar, ktorý vám Boh dal. Spôsob, ako ho prežívate, je váš dar pre Boha.
Život je dar, ktorý vám dal Boh. Spôsob ako ho žijeme je darom, ktorý dávate Bohu.
Dietrich Bonhoeffer :Život je plán, ktorý má s nami Boh.
Väčšina z nás osamelosť trpí a túži uniknúť za múry svojej individuálnej identity do stavu, v ktorom by sa cítili viac spojení s okolitým svetom. Zamilovanosť je pocit, ktorý nám takýto únik umožňuje. Podstatou tohoto javu je totiž náhle zrútenie časti hradieb nášho ega, čo nám umožňuje splynúť s identitou inej osoby.
Tyl:Láska je pohár, ktorý sa rozbije, ak ho držíme príliš slabo, alebo príliš silne.